Восемь цветов радуги

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: писательское (список заголовков)
09:29 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Впервые в жизни пришла к тому, что я точно знаю, что могу написать текст, идея для которого появилась, но не уверена в том, нужно ли это делать. Прежде "зарисовать" красивый образ было для меня приоритетнейшей целью из всех, не требующей какой-либо иной мотивации, и комплекс того, что я "нарисовала" мало, преследовал меня со страшной силой... но, кажется, ныне близка та веха, где "количество" должно уступить место "качеству". На самом деле, это грустно и тяжело для меня, поскольку означает очередной отказ от творческих наработок, но "не останавливаться на достигнутом" означает в том числе и такое.

Рерих до конца жизни писал Гималаи во всех возможных цветах и ракурсах, но я не уверена, что уже нашла окончательные подходящие образы для своей внутренней "мелодии" - они всё ещё где-то "выше". В моём понимании, предела у этой "творческой лестницы" в принципе не существует, но есть какие-то ступени, на которых можно задержаться подольше... это всё ещё не одна из них.

Чем-то похоже на то ощущение, которое я испытала нынешней весной - до этого я читала книги взахлёб, и внезапно всё прекратилось, я перестала что-либо испытывать, погружаясь в очередной художественный текст. Так с тех пор ничего и не читаю больше. Поначалу это переживается как огромная пустота внутри... но нужно уметь её пережить, чтобы взамен пришло что-то новое.

@темы: размышления, писательское

URL
09:09 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Заинтересовала такая вот цитата:
"В индоевропейских культурах акт космогенеза начинается звуком (словом), т.е. основополагающей единицей, формирующей образ в сознании, чаще всего становится звук. В Китае же первостепенной в передаче информации и формировании образа является линия и формируемый ею визуальный знак".

Подумала, что вместо привычных инь и ян, к которым привязано уж слишком много всяких разных ассоциаций, что не даёт возможности ощущать их непосредственно, могут быть два таких вот начала. Причём "звук" мне представляется как бы "вертикальной осью", а символ - "горизонтальной", если рассматривать их в рамках некоей системы координат. И здесь уж точно никакого ощущения неравноправия не возникает - во всяком случае у меня. Это я всё бьюсь над попыткой вообразить себе некую инопланетную расу - тоже двуполую, но без каких-либо привязок к нашим представлениям об М и Ж вообще.

@темы: цитаты, философское, писательское

13:21 

Гендерно-литературное

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Меж тем, я всё-таки читаю ЧКА и пока очень нравится.
Поподробнее о впечатлениях собираюсь написать, когда закончу, а пока меня посетили размышления на тему "тёмной стороны" в литературе. Подозреваю, что в последнее время я пишу очень уж "белопушистые" (как это выглядит со стороны) вещи - но, это, скорее, попытка противодействия волнам негатива (в т.ч. в себе самой), а так-то я вполне себе способна и проникнуться, и вдохновиться далеко не самыми положительными (и т.н. "нейтрально-хаотическими") персонажами.
Правда, если писать нечто такое, то я имею большую проблему с взаимодействием по типу "отрицательный персонаж мужского пола + прекраснодушная дева". Тут многое наложилось: и личный негативный опыт, и то, что в целом в культуре подобная пара считается чем-то само собой разумеющимся. Образ "прекраснодушной девы" уже очень хорошо разработан в мировой культуре, так что я не вижу необходимости (со своей стороны) к нему прикасаться - по крайней мере, в рамках уже описанной схемы романтического порядка... Возможно, что мне когда-нибудь удастся "отчистить" "прекраснодушную" от негативных наслоений нынешнего культурного фона, но для этого требуется долгая работа над собственной психологией, я к ней едва-едва приступила...
В слэше же или фемслэше (или просто взаимодействиях персонажей одного и того же пола) я подобной проблемы не испытываю - наоборот, очень нравятся любые отношения "тёмного" и "светлого", или "тёмной" и "светлой". Правда, в последнем случае я испытываю уже не психологические, но чисто технические проблемы: полноценный женский образ мне всё ещё не даётся.
Ну а вариант наоборот: "прекраснодушный" плюс не самая положительная героиня - это вообще самое любимое.

@темы: ИньЯн, писательское

10:01 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
В фэнтези-литературе обожаю такую вещь, как возможность "перескочить" из самого отдалённого прошлого, наполненного легендами и героическими сказаниями, в супер-современное будущее в том же самом мире, а потом обратно.
Поэтому да, "современность" в мире Толкиена, да ещё и написанная в духе канонной атмосферы – это классно.
И ещё встречала парочку авторских миров, в которых подобные "путешествия во времени" выглядят столь же привлекательно. Это, конечно, возможно тогда, когда "легендарная" (или, наоборот, "современная") часть проработана очень детально. Надеюсь, что тоже когда-нибудь смогу добраться до такого и, написав "ультрасовременный Астанис", объединить в себе свою почти одинаковую любовь к старинным дворцами и к фантастическим небоскрёбам :D

@темы: писательское, книги

16:20 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Очередной текст начала и опять застряла после нескольких страниц. Завидую участникам ФБ, потому что это, реально, мотивация, а вот у меня её не хватает: знаю, что оно всё равно неидеальное получается, неблизкое к тому видению мира, которое должно быть. Тем не менее, этакие наброски тоже нужно заканчивать – на них потом будет строиться дальнейшее; а как? Пнул бы кто птицу, чтобы она долетела хоть до середины Днепра…

@темы: писательское

23:41 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
За ФБ, разговоры о которой повсюду, наблюдать мне бывает немного больно, поскольку слишком хорошо могу представить чувства участников.
Я вот со своим творчеством научилась жить (и, вроде бы, неплохо) автономно, но помню те времена, когда нуждалась в читательской поддержке, и поэтому болею за хороших авторов (тем более, знакомых мне), находящихся в такой ситуации. Как обычно, многие чудесные вещи остаются малозамеченными... Правда, я не вижу, что происходит в командных соо, и искренне надеюсь, что участники команд поддерживают друг друга, но, судя по многим постам, так происходит далеко не всегда.
Я на этой ФБ знаю, как минимум, двоих человек, которые восхищают меня своей творческой ответственностью и умением сделать свою работу на высшем уровне, притом что далеко не каждому может быть понятно, сколько сил и старания в неё вложено. Мне - бывает понятно (по крайней мере, я на это надеюсь) :)
Часто нам приходится идти вслепую, не будучи уверенными, что то, что мы делаем, кому-то нужно, но это иллюзия, и всякая работа, в которую вложены силы души, приносит следствие - сейчас, или позже; для меня это совершенно несомненно. Всякому автору, который трудится, не жалея сил, не стоит огорчаться, не встречая внимания или понимания - люди, или другие существа, которые видят, обязательно имеются или найдутся позже. То же, что приходится работать без видимой поддержки, умножает ценность труда вдвойне!

@темы: писательское

URL
10:15 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Я поняла, чем плохи негативные отзывы.
Не столько тем, что бывает больно самолюбию автора, сколько тем, что они выбивают его из его реальности и бросают чёрт-те знает куда.
Когда читаешь ругательные комментарии в адрес тех книг, которые тебе понравились и показались "своими", эффект тот же самый.
Творчество - штука тонкая, более всего создающая реальность вокруг человека... Любой читатель как бы вторгается в эту реальность и своим отношением воздействует на неё. Чтобы перестать испытывать негативные эмоции по поводу ругающей/не понимающей его аудитории, автор должен быть очень силён и уверен в себе не столько даже как мастер своего дела, сколько по жизни в целом. Так, чтобы создаваемая им внутренняя реальность была устойчива для любых воздействий извне и не нарушалась ими.

@темы: писательское, размышления

URL
10:18 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Опорочивание (в истории, в "народном" мнении) тех образов, которые по каким-то причинам стали для меня любимыми - мука из мук.
Так, читаю сейчас про Соломона, и меня прямо перекашивает от этих бесчисленных легенд о его фантастической любвеобильности.
С другой стороны, потом я вспомнила про собственного героя, Хаалиа, которого также обвиняли в том, что он спит со всем, что движется, в то время как на самом деле он был вообще чуть ли не девственником :D
Так что... никогда не знаешь, как было взаправду. Но у меня всё чаще бывает сильнейшее ощущение, что воспринимать исторические источники можно лишь постольку-поскольку.
А вот сюжет о том, что созданная "легенда" значительно умалила настоящее лицо исторического героя, мне всё-таки очень нравится, в отличие от варианта наоборот - который, конечно, тоже встречается, но читать про это не хотелось бы.

@темы: писательское, история - это клад

URL
12:28 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Нашла интересную штуку: звукоцветовой анализ текстов.
Не знаю, насколько именно эта программа близка к действительности, но сам принцип соответствия между звуками и цветами мне очень-очень. Проанализировала несколько своих стихотворений и рассказов: первые попадали в самые разные группы, но всё-таки чаще встречались зелёные оттенки, а проза почти вся получилась зелёная (из того, что кидала). Ну и неудивительно: любимый цвет!

Звукоцвет: тёмно-зеленый

Звукоцвет: зелёный

@темы: флуд, писательское

16:02 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Вообще, я уже делала пару попыток (не особо удачных) столкнуть персонажа, воспитанного в патриархальной культуре, с персонажем, выросшим и/или живущим при матриархате. В первом случае житель средневековой псевдоиспании попадал в мой Астанис, во втором - последний представитель вырезанного под корень индейского племени оказывался среди псевдокоманчей.
И вот теперь снова одолевают идеи.
Так как до их реализации мне ещё учить и учить матчасть (а к тому времени, как в этом деле наступит прогресс, наверняка захочется писать другое), то опишу хотя бы сюжет.

Хочу двух воинов - представителей типичного такого родоплеменного сообщества с культом воинской доблести, закадычных друзей, или, может, братьев. Второй - постоянно одолеваем беспричинной тоской, непонятной первому. И вот они сражаются, сражаются... А потом попадают в иной мир с совершенно другими порядками. Первый - смотрит на всё это с чувством внутреннего неприятия и отталкивания, мечтает вернуться обратно, в привычные условия... Полностью занятый своими мыслями и ощущениями, не чувствует, что с его другом происходит что-то странное, списывает это на произошедшие с ними перипетии и необычность новых условий.
А потом - некий местный обрядовый праздник; первый решает поприсутствовать на нём чисто из смутного любопытства, смешанного с раздражением. Ему сообщают, что во время этого обряда должна быть принесена "искупительная жертва". Он, в соответствии с собственными понятиями, решает, что должно произойти ритуальное убийство, и в конце концов в нём поднимается порыв спасти невинного человека. Ему, уже выхватившему меч, поясняют, что никто никого убивать и не думал, поскольку целью обряда является не кровь, а "невинность". И опять-таки, в соответствии с собственными понятиями, он решает, что речь идёт о ритуальном изнасиловании девушки. Ему снова приходится столкнуться с тем, что имелось в виду прямо противоположное - не потеря невинности, а наоборот. Празднично одетый человек торжественно клянётся хранить целомудрие - чистоту души и тела, не проливать никогда чужой крови...
И тут первого героя поджидает осознание, опрокидывающееся на него подобно ушату ледяной воды - этот человек никто иной, как его друг.
Интересно описать чувства обоих - бесконечные внутренние мучения второго, "душевный материал" которого никогда не соответствовал окружающим условиям, но понять это он смог только тогда, когда, наконец, попал в близкую для него среду. Шок первого, который не обращал особого внимания на метания друга, будучи уверенным, то это всё "так, пройдёт", а в итоге столкнулся с таким поступком, который никаким боком не может вместиться ни в его миропонимание, ни в тот образ друга, который существовал в его воображении.
Ну и дальше... второму, конечно, тоже не в раз удаётся сломать в сознании все навязанные прежним окружением схемы, и мучения продолжаются, но на этот раз он чувствует себя "дома", и это уже совсем другое. В то же время он ощущает себя "нечистым" в сравнении с новыми друзьями, с детства жившими по принципам любви, терпимости и ненасилия, и из-за этого между ними всё равно имеется некая отчуждённость, как он ни старается её преодолеть. Время от времени все эти чувства выплёскиваются в какой-нибудь отчаянный порыв - вроде уже проведённого обряда (хотя никто не заставлял его принимать безбрачие; можно, для остроты метаний, ещё и влюблённость в местную девушку), и другие какие-то устремления мазохистского толка, от которых его стараются удержать друзья.
Первый герой, который был уверен, что в скором времени сумеет вернуться на родину и отчаянно желал этого, теперь не понимает, что ему делать - друг-то остался здесь, и оставить его окончательно он не может себя заставить...

Вообще говоря, сюжет-то тянет на очередной эпик. И-эххх... Хочется снова писать, но внутренний ресурс, вроде как, сберегался для другого проекта...

@темы: писательское

10:53 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Тут у меня с утра персонажи устроили в голове цирк с конями и огнями.
Господин Маньюсарья, утирая скупые слёзы, заявил, что когда-то он был юн, прекрасен и невинен, и показал свой "истинный облик", да причём так, что я ему поверила :upset: Пиши, требует, как я всё это назад получил.
И как мы все трое (он, Хаалиа и Энсаро) воссоединились внутри Хайнэ.
Так как писать сейчас вторую часть Пророка я всё ещё не имею возможности и "отмашки" внутреннего голоса, то приходится пока так, а то ж ведь не отстанут.

Реакция Эсси на идею "воссоединения":

- Эй, подвинься! - потребовал Манька, тыкая длинным пальцем в Хаалиа. - Мне сесть негде!
- С какой это стати? - возмутился Хаалиа. - Мы с братом сюда первые пришли, а ты и постоять можешь! Хайна не резиновая, зачем ты вообще сюда пришел?!
- Затем, чтобы наконец воссоединиться с тобой! - пафосно провозгласил Манька. - Ты забыл, что когда-то мы были едины?!
- Забудешь тут, как же... - заворчал Хаалиа. - Но сдается мне, в те времена нам не было так тесно!
Энсаро только печально вздохнул.


Реакция автора: бедный Хайнэ :facepalm:

@темы: писательское, Эсси, Астанис, флуд

12:04 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
"Китайская духовность — это не уровень личного духовного развития человека, а набор способов общения человека с миром духов, с пространством мистического и сакрального. И здесь требуется не высокий уровень личного развития, как подразумевается в случае с «духовным», например, в христианстве, а просто абсолютная, порою экстатическая открытость неким силам, которые стоят вне человека и именуются Небом (Тянь), духами (линь), душами различного характера (шэнь, гуй), благодатью (Ээ), что проистекает либо от Неба, либо от Дао".

Тут внезапно подумала, что мистическое (Китай, Она, Верховная Жрица, внешняя красота) и духовное (христианство, Он, Милосердный, внутренняя красота) - это и есть те две половины, которые мне бы хотелось соединить.
О чём был, по сути, замысел "Пророка"? "Христианство" в "Китае", ну так оно и есть.

@темы: Восток, ИньЯн, мысли, писательское, цитаты

11:02 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Когда я пересматриваю сюжет будущего текста и меняю окончание всех линий в пользу счастья героев, никто не скажет мне, правильно ли я делаю. Никто не умрёт, ни для кого не свершится непоправимого. Для всех дороги останутся открытыми, и именно в этом мире, до тех пор, пока не подойдёт естественный срок.
И героем никто не станет. И не получит великого дара в результате великой жертвы.
Не уступка ли это страхам? Я не знаю. И каким образом герои будут достигать новых вершин, если из их мира исчезнет зло и «смерть» как основа для катарсиса и возрождения? Я не знаю. Быть может, они останутся только в легендах прошлого. Быть может, героям придётся вспоминать и пересматривать эти легенды с тем, чтобы найти новое, иное решение.
«Преступление и наказание» - одна из основ нынешнего мира; так, во всяком случае, представляется. Но у меня есть надежда, что и эту дихотомию можно преодолеть, чтобы найти новые основы.
Не совершивший зла, может ли человек, или герой, найти дорогу к истинному знанию? А если, в конечном итоге, этого зла не совершит никто? Стоит только подумать обо всех мировых сюжетах, чтобы понять, насколько неоднозначен этот вопрос. Но я верю, что это возможно. Верю, что это новый путь для человечества. И поэтому мне хочется, чтобы мои герои искали, и находили этот путь, ведущий в совершенно иной мир.

@темы: писательское

URL
12:43 

Дела писательские

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
1) Только я размечталась, что наконец-то пишу что-то приличное, как Эсси забросала меня вопросами, из которых мне стало ясно, что мой мир весь логически дыряв и вообще не выдерживает никакой критики.
Но выше головы-то не прыгнешь, и если на данном этапе у меня не складывается непротиворечивая картина, то она и не сложится, сколько ни пытайся продумывать умом. У меня эти вещи по-другому происходят - то есть, либо ждать ещё год-другой, накапливая знания и развивая логическое мышление, либо писать так, как есть, смирившись с тем, что это опять не тот текст, за который не будет стыдно.
Я так думаю, что предпочту второй вариант, потому что все эти сыроватые тексты с кучей белых ниток - они тоже являются важным для меня этапом, ну и плюс, работая над ними, я параллельно развиваю всякие положительные качества характера, но! "Чем больше я узнаю, тем лучше понимаю, что ничего не знаю", и сколько ни гонись за идеалом, он каждый раз оказывается всё дальше и дальше.

2) почитала немного про "Бхагавад-гиту" (вот к вопросу о том, сколько ещё в мире всего, о чём знаешь лишь понаслышке), Кришна-Арджуна, и решила, что ну непорядок: сколько этих полулюбовных историй между богом и героем, и ни одной - между богиней и смертной девушкой! А я хочу. Можно, чтобы богиня являлась в облике юноши с розами - ну что ж поделать, уступка земным нравам. А девушка - царевна, вся из себя такая вспыльчивая, смелая и напористая, постоянно рвалась в бой, чтобы порубить всех врагов мечом и постоянно же огребала за это… Мечта!

@темы: ИньЯн, писательское

16:16 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Зря я переживала насчёт книжного червя в предыдущем посте - допридумывалась до женского аналога Конфуция :alles:
Госпожа эта с ранних лет отбрыкивалась от общества, пытавшегося навязать ей мужа, любовников, детей - а потом хоть путь жрицы, раз уж с семьей никак. Но нет! Она упорно портила глаза книгами.
В результате допортилась до того, что слово её обрело силу, побеждающую силу жриц (а было это ещё во времена фаерболлов, когда сила жриц значила немало) - это при полном отсутствии магических способностей.
Правда, в государственную идеологию её учение всё-таки не превратилось, но как национальная и почти обожествлённая героиня она почитается, особенно в своей родной провинции. Кстати, на портретах изображается в виде женщины лет 60 - не одними молодыми красавицами дабы полнился пантеон.

@темы: Астанис, писательское

12:54 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Страдаю. Всё ещё не Хокаге не хватает мозгов, чтобы полноценно увидеть мир, из которого практически полностью убран аспект подчинения физической силе и, соответственно, зависимости женщины от мужчины. (Да при этом ещё не рай земной из него сделать - героям-то положено мучиться, в том числе от того, что общественное устройство их категорически не устраивает).
Вроде как, один из возможных образцов - конфуцианский Китай. Но, с одной стороны, почему-то мне кажется, что идеал книжного червяка не сильно вяжется с женским правлением :hmm: Или это тоже отзвуки патриархатных установок в моей голове? С другой стороны - я планирую нападать на общество потребления, погрязшее в бессмысленных развлечениях; а как же идеал строгой и суровой справедливости, идущей рука об руку с аскетизмом, который, по идее, должен заменять страх перед силой? Или в том и трагедь, что идеалы деградировали?
Или вот ещё - образ смелой и самоотверженной героини (во всех смыслах), который я хочу всячески пропагандировать. А как, если у них там НЕ БЫЛО войн? Ударяться в сплошные фаерболлы со стороны жриц я не хочу. Сделать упор на то, что их магия - это подчинение сознания противника? Это интересно, да, но см. пункт 1 - у меня не хватает мозгов полноценно увидеть всю картину.
Что бы такое выпить, чтобы резко поумнеть... :yad:

@темы: феминизм, писательское

11:37 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Рассказываю Эсси про сюжет нового текста.

Я: "У Эсер оказались прибитые к полу игрушки, из-за которых она стала злодейкой".
Эсси: "- Сволочи! Ну я вам покажу! я сейчас себе такие мускулы накачаю, отдирая эти гвозди! - чертыхалась Эсер, отрывая плюшевого медведя от пола. - Да я вас всех потом на пух порву!!!"

И вот так каждый раз :lol: :lol: :lol:

@темы: Эсси, писательское, флуд

13:49 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Люди тут поднимают вечный вопрос о том, почему качественный продукт остаётся в стороне.
У меня эта тема тоже вызывает отклик - немного в другой сфере, быть может, и с другими акцентами, но всё же. Так вот тот выбор, который я лично для себя считаю наилучшим - это продолжать развивать уникальность и самобытность продукта, не глядя ни на кого и ни на что. Минусы (точнее, трудности) данного выбора: любая попытка сделать что-то новое и оригинальное (и здесь я вряд ли смогу объяснить, что имею в виду под этими словами - вряд ли то, что подразумевается обычно; но своеобразие творческого потока автора я ощущаю превосходно), отличающееся от широко распространённых веяний, будет очень долгое время получать минимум энергетической подпитки аудитории. Потому что раз оно новое и оригинальное, "канал в информополе" ещё не пробит - по крайней мере, в такой степени, чтобы с лёгкостью подключать к нему среднестатических читателей/слушателей/зрителей, особенно новоприбывших или мимопроходящих; ну и, соответственно, отдача с последних всегда будет невелика.
Выход тут, по-моему, только один - своими силами и неустанным трудом пробивать, расширять и обустраивать выбранный канал, сиречь нишу в творчестве, смирившись с тем, что ничего взамен не будет долго, а то и вообще никогда.
"Ничего взамен" - это я здесь аудиторию имею в виду, потому что "оплата трудов" от самого канала в виде поступаемой энергии как раз таки происходит. Я здесь могу сравнивать как человек, вначале получавший основное количество ресурса от канона и читателей, а после полностью перешедший на "самообеспечение" - так вот в последнем варианте энергии всё-таки гораздо больше, и организмом она усваивается лучше, и перерабатывается во что-то полезное. Но у меня была возможность сравнить и, на основании сопоставления, сделать свой выбор, "смиривший" меня со всем вышеописанным.
Так-то мне часто тоже не хватает энергии, но, как показал опыт, один-два увлечённых друга, не то что даже кормящих фидбэком, но разделяющих близкую нишу (или, можно сказать, близкие ценности) - это гораздо больше, нежели целый фэндом, в котором полно восторженных почитателей.
Ну и лично у меня "качественный, самобытный, мало оценённый продукт" всегда вызывает больше уважения и восхищения, нежели "качественный, традиционный и широко известный". Творчество всякое важно, это факт, и меня привлекают разные вещи, но самое-самое - это всё-таки устремлённость вдаль, за те пределы, которые большинство землян уже успело увидеть и оценить.

@темы: писательское, размышления

10:38 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Продумываю сюжет.
Приятно, когда героиня, которая изначально планировалась на роль "синьора Помидора", вдруг начинает демонстрировать какие-то добрые чувства и вообще патриотические намерения...
Правда, каким образом писать зубодробительную политику, если в итоге все скатятся в "мир, дружба, любовь!", не совсем понятно :D
Придётся не увлекаться.

Но всё равно хочется умудрится провернуть всякие разные государственные потрясения, в том числе несколько переворотов, по большей части без кровопролития. Интриги, основа которых покоится на понимании психологии и умении сыграть на чужих слабостях, а не на тупом "пришёл с войском, подчинил всех недовольных" - вот это по-настоящему женская политика, я считаю.
И если учитывать, что мне в моём матриархате приходится обходиться без войск вообще, то это хороший такой квест для моих местами излишне прямолинейных мозгов. Потому что первым делом при мысли "к власти пришли вот те-то", в голове, естессно, возникает картинка "...поубивав своих предшественников"; приходится одёргивать себя и искать более тонкий вариант решения той же задачи.
Пришло в голову, что, возможно, следует сделать упор на правосудие. Если исчезает акцент с подчинения грубой силе (и страха перед ней), то средство поддержать порядок - безукословное следование буквам традиции и/или закона, возведённое в высший государственный идеал. Ну и это таки конфуцианство, да. Каким образом мне присобачить его к своему Астанису?!

@темы: писательское

10:46 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Чем больше читаю, тем больше понимаю: многие элементы китайской культуры и колорита плохо стыкуются с теми реалиями общественной и духовной жизни, которые я хочу воспроизвести в своём Астанисе…
Например, незначительная роль личности, подчинённой коллективу - я, как закоренелый индивидуалист, не хочу, да и не могу, наверное, достоверно такое прописать. Между тем как это один из столпов, находящих весомое отражение во внутреннем мире среднестатического китайца.
Но колорит-то хочу. А количество умственного вещества, необходимого для того, чтобы не только разглядеть причинно-следственные связи, но и сконструировать собственные, принципиально отличные от имеющихся образцов (и не с бухты-барахты взятые, а логичные) всё ещё не вырабатывается в необходимом объёме. Эх!
Ну, буду пытаться выработать дальше - что ещё остаётся.

@темы: писательское, Восток

главная