Восемь цветов радуги

Записи с темой: история - это клад (список заголовков)
22:55 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Очень понравился фестиваль "Времена и эпохи" - на этот раз правительство большие молодцы, что поддержало и спонсировало такую хорошую идею.
Самые разные лица... от подростков, почти детей, до пожилых людей, которых было очень много - и все в красивых нарядах, увлечённые, радостные. Небольшой прообраз того общества, которое хотелось бы видеть: где все счастливы, занимаясь любимым делом, доброжелательны к другим и вместе строят и украшают мир - очень разный и вместе с тем связанный общими идеями; тот, где для каждого найдётся и ответственный труд, и занятие по душе, и то место, которое он будет любить больше всего...







читать дальше

@темы: история - это клад, Моя Москва

20:39 

Советские художницы

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Чудесные картины Татьяны Яблонской, передающий дух этой удивительной эпохи. Она рисовала до последнего, 88-го года жизни - даже тогда, когда после инсульта в 82 года ей отказала правая рука, и в столь позднем возрасте ей пришлось переучиваться рисовать левой!

"Утро"


читать дальше

А также, очень интересен и духовный путь художницы, о котором она рассказывает откровенно и искренне. Как она ругает саму себя, считая, что картины её плохи, и она совершила много ошибок на творческом пути! Меж тем как для того, кто смотрит на это со стороны, не видно никаких ошибок - лишь живое чувство, и живое отражение эпохи, и прекрасный путь души, которая искала, ошибалась, верила и продолжала творчески познавать мир до последнего дня :)

Поздние, уже постперестроечные картины - в импрессионистском стиле, от которого ей когда-то пришлось отказаться, причём отказаться душой - искренне уверовав в то, что твердила советская пропаганда. Однако однажды оставленное всё-таки вернулось, пусть и много лет спустя...

"Туман"


"Осенний портрет"


читать дальше

А вот работы её сестры Елены, которая также была художницей и рисовала до 90 лет :) Совсем другой колорит, совсем другое настроение! Но тоже красиво и своеобразно. Статья про Елену, в которой говорится и про семью, про антиреволюционные настроения и перипетии их родителей, о чём Татьяна не высказывалась. Небольшой штрих к портрету художницы, из которых можно догадаться о том, какие чувства ей доводилось переживать, с какими дилеммами сталкиваться... И радость, оптимизм, свет, которые действительно брызжут с полотен Елены.

"Облетают последние листья"


читать дальше

Напоследок - работы ещё одной понравившейся художницы эпохи соцреализма, встретившиеся при поиске. Всё-таки, много было хорошего в те времена, много нового и изменившего мир...

Светлана Иванникова "Субботняя работа"



читать дальше

Эпоха свободы и надежд - и страшен был тёмный двойник её - но ведь по длине тени познаём и свет...


@темы: история - это клад, философское

14:44 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Захотелось устроить себе "исторический флэшмоб". Изначально я написала 5 любимых эпох и 5 нелюбимых, которые я воспринимаю очень тяжело, но потом решила: незачем приумножать в мире (и в себе) боль, говоря об этом. Это было, да - то, чего бы лучше не было никогда, но пусть оно остаётся в прошлом; мне верится, что XX век был наиболее низкой точкой во всей земной эволюции, и после него уже только - вверх.

Пять любимых стран и/или исторических эпох

1. Традиционный Китай и Тибет.
Что тут скажешь; я думаю, что это моя вечная любовь на все времена. Только в этой стране я ощущаю себя так, как мне хотелось бы; только в этой стране наиболее полноценно воплотились самые важные для меня принципы красоты - миролюбие вместо насилия, предпочтение хрупкости физической мощи, а мудрости - силе, поиск гармонии, синтез религий, подлинно богатая культура, великолепная природа...
Конечно, и там есть много такого, что хотелось бы изменить, но, если бы я взялась строить государство своей мечты, то за первооснову взяла бы именно китайский прообраз, очищенный от всего грубого и искажённого.
Про Тибет же только одно можно сказать - Гималаи...

2. Ветхозаветный Израиль.
Очень неожиданно, поскольку никогда ни эта тема, ни Библия в целом не вызывали у меня особенных эмоций, но, видимо, с возрастом мне открылись богатейшие культурные и высокодуховные ценности, связанные с этой эпохой и географией, и сейчас Древний Израиль близок к тому, чтобы приблизиться в моём мироощущении к Китаю по параметру "мне там хорошо и свободно духом..."

3. Япония (в отличие от остальных стран, включая современную, потому что они молодцы).
Как, наверное, и у многих, именно с этой страны начались мой интерес и любовь к Азии в целом. Чуть позже я отдала свои предпочтения Китаю, но всё-таки продолжаю испытывать стабильные любовь и интерес к японской истории и культуре, в особенности к эпохе Хэйан. Превосходные исторические сериалы (все бы так снимали) не могут этому не способствовать.

4. Северная Америка 17-19 вв.
Современные США - не мой фаворит, но вот на заре становления они были очень хороши. Космополитизм, синтез народов и культур, освоение пространств, свобода, раскрепощение духа, сбрасывание прежних оков - вот что такое ранние США для меня. Несмотря даже на индейский геноцид, который я переживаю очень мучительно, и безответственное отношение к природе, в этот период и в тех местах было то, что я назвала бы "предчувствием Нового Мира" и стремительным движением вперёд, к волнующему неизвестностью будущему.

5. Раннее Средневековье.
Начиная с Возрождения - уже немного не то, а вот 11-14 века ощущаются наиболее близкими. Да, грязь, да, антисанитария и много чего прочего, но всё-таки какое-то общее ощущение от эпохи у меня очень светлое, хрупкое, солнечное. Может быть, из-за религиозности, которая тогда ещё не успела перейти в такие уродливые и косные формы, как впоследствии. Создание университетов, строительство соборов, богословские и интеллектуальные диспуты, "рыцарская" эпоха - впоследствии было утеряно что-то важное, что, при всех своих недостатках, присутствовало тогда. Может быть, наивность, детская вера в чудеса и идеалы, культ прекрасного и божественного, при сознании собственного несовершенства и невозможности дотянуться. Это больно, да, но ничто другое не может дать такие же "крылья" духу, которые впоследствии, в эпоху рационализации, человечество позабыло. Хочется верить, что теперь мы (несмотря ни на что!) снова приближаемся к тому, чтобы их обрести.

@темы: история - это клад

10:18 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Опорочивание (в истории, в "народном" мнении) тех образов, которые по каким-то причинам стали для меня любимыми - мука из мук.
Так, читаю сейчас про Соломона, и меня прямо перекашивает от этих бесчисленных легенд о его фантастической любвеобильности.
С другой стороны, потом я вспомнила про собственного героя, Хаалиа, которого также обвиняли в том, что он спит со всем, что движется, в то время как на самом деле он был вообще чуть ли не девственником :D
Так что... никогда не знаешь, как было взаправду. Но у меня всё чаще бывает сильнейшее ощущение, что воспринимать исторические источники можно лишь постольку-поскольку.
А вот сюжет о том, что созданная "легенда" значительно умалила настоящее лицо исторического героя, мне всё-таки очень нравится, в отличие от варианта наоборот - который, конечно, тоже встречается, но читать про это не хотелось бы.

@темы: писательское, история - это клад

URL
12:58 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Сколько общего в судьбах Хатшепсут и У Цзэтянь...
Обе готовились организовать дальнейшую передачу престола по женской линии, обе вкладывали значительные силы в экономическую и религиозную области, и имена обеих потом со всей возможной ненавистью вычёркивали отовсюду "благодарные" потомки - мужского, естественно, пола.
Невозможно сейчас, конечно, доказать, насколько все их дела и помыслы были оклеветаны этими наследничками, но уж, во всяком случае, можно представить, какое кошмарное давление пришлось выдержать обеим - буквально весь окружающий мир вынести на своих плечах, в одиночку.
Кто понимает, что давление бывает не только прямое, со стороны оппозиционно настроенных людей, но также, в гораздо большей степени, со стороны всей атмосферы в буквальном смысле, тот может представить, что это был за ужас.
Ну и Эхнатон с ними в одной лодке.
В Европе у реформаторов хоть какие-то шансы были - что после их смерти всё сделанное не разлетится в дым - но чтобы сдвинуть с места такие неподвижно-закосневшие громады, как китайская и египетская политическо-духовные системы, это я не знаю, какой силой нужно обладать. Титанической. Естественно, потомки их реформы не продолжили. Но кто знает, какие следствия, и в каких частях земного шара принесли эти невероятные по силе порывы трёх личностей, опередивших своё время на n веков.

@темы: история - это клад, феминизм

URL
17:01 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Офигев от количества египетской и иудейской истории, вкладываемой в голову, временно сбегала глотнуть свежего воздуха на пока ещё малозаселённых американских территориях.
Всё-таки, это великий прецедент: огромные девственные территории, которые занимают представители уже сложившейся цивилизиции - совсем другое дело, нежели Древний Мир с его племенами или империями...
Завидую им по-страшному: много природы, пространства, и почти никого вокруг. И при этом ты всё-таки образованный человек, обладающий - самое главное - относительной свободой мышления, что малореально для членов каких-нибудь индейских племён, при всей моей любви к индейцам. Даже самое прекрасное мировоззрение - для меня - имеет гораздо большую ценность тогда, когда у тебя при этом есть выбор, и когда оно приобретается в силу собственного желания, а не потому, что так установлено традицией и поддерживается обществом.
Конечно, и у средневековых англичан/французов/испанцев хватало своих предрассудков, предубеждений и догм, но развеять их в условиях прекрасной природы вокруг и малого количества людей было бы несложно для человека, обладающего определённым духовным ресурсом - поселила бы с удовольствием какого-нибудь героя в таком островке европейской цивилизации посреди девственных лесов и памп...

@темы: история - это клад, размышления

15:00 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Я вот человек, в последние пару лет от фэндомов крайне далёкий, поэтому на ФБ внимания не обращала, но тут обнаружила кое-что интересное и для себя:

Дикий Запад

Средние века

При встрече с теми темами, которые перманентно "твои", однако в данный текущий момент находятся как бы в спящем состоянии, на какое-то мгновение все реакции сознания снова оживают и делают вот так: :hash2:
"Средневековая команда" вообще молодцы: привели по топ-10 лучших книг, фильмов и монографий относительно эпохи. Самое то для человека, не получившего необходимого образования и не всегда знающего, с какой стороны стоит заплывать в море информации. Точнее, радующегося, что возможно сэкономить на поисках направлений время.

Вообще, поразило, что даже по "Путешествию на Запад" есть фэндом - уж, казалось бы, куда узкоспециализированнее?! Эдак и по Китаю можно команду организовать! Нет, я не буду этого делать :lol:

@темы: история - это клад

12:51 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Ну вот кстати и ещё из истории Китая: система, лишённая возможности полноценного энергообмена с другими системами, вынуждена существовать по схеме замкнутого круга, осуществляя круговорот энергий внутри себя самой - отсюда все эти бесчисленные династийные циклы, развивавшиеся примерно по одному и тому же сценарию. Цитата: "Социально-очищающая функция династийного цикла была очень важна для империи как жизнеспособной структуры, ибо именно она, пусть жестокой ценой страданий миллионов, гарантировала стабильность системы в целом".
И ведь не поймёшь, хорошо это или плохо, у всего свои плюсы и минусы.
Но я всегда за движение вперёд, преодоление рамок, поставленных внешними обстоятельствами и внутренними ограничениями. И всеобщая история человечества это, вроде как, подтверждает: пусть глобализация сопровождается своими проблемами, но от неё никуда не уйдёшь, и именно она принесла всем государствам кардинальные перемены и новый этап в развитии.

@настроение: усталое

@темы: философское, история - это клад, Восток

URL
10:43 

Давеча я писала про Японию и Германию, так вот теперь

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
…опыт Китая, блин :-D: есть свои плюсы и в таком геополитическом расположении, при котором страна оказывается оторванной от других развитых цивилизаций и народов, помимо кочующих по её окраинам варваров. Не имея возможности полноценно перенимать опыт более просвещённых соседей, народность создаёт свою самобытную и ни на что не похожую культуру, исследуя наиболее тонкие грани бытия.

@темы: философское, история - это клад, Восток

11:31 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Вот ведь бывает так - пару упоминаний буквально встретишь, изображение, слово, ещё что-то, а образ в голове складывается моментально.
Это я тут про Эхнатона почитала.
Начала с учебника по истории Древнего Мира для 5-го класса:
"Лучи солнечного диска Атона достигали земли. Каждый луч заканчивался ладошкой, ласково гладившей людей".



Ну, тут у меня предполагаемо слёзы на глаза навернулись :)
А дальше уже продолжила читать на Википедии по фараона-реформатора (в египетской истории я, честно признаюсь, ни в зуб ногой). Там его деятельности дана, скорее, негативная оценка, но у меня прямо внутри всё переворачивается от понимания того, через что должен пройти человек, чтобы 1) прийти к подобным мыслям 2) задумавший и произведший подобные перевороты. И изображения его мне очень нравятся и очень близки. Очень одухотворённый взгляд.







В сознании, кстати, сразу же образовались аналогии с образом У Цзэтянь. Та тоже была проклята последующими поколениями историков и изображена злобной тираншей, однако попытка Шань Са показать её жизнь с совершенно другой стороны выглядела для меня настолько убедительной, что после этого я отказалась принимать на веру хоть какие заявления каких бы то ни было учёных. И, кстати, раньше я не очень понимала совет "ищите там, где историческую личность больше всего порочат и поливают грязью"...
Этот образ - человека, настойчиво идущего против всего мира и проводящего грандиозные преобразования, которые после его смерти будут оплёваны, оклеветаны, превращены в пыль и, в конечном счёте, забыты, настолько ярок в сознании, что прямо нехорошо.

...После смерти царя Ахетатон с его храмами и мастерскими был заброшен, поскольку само это место считалось у египтян нечистым, проклятым, и город оказался засыпан песками пустыни.

А ещё про него писал близкий мне Мережковский. И Болеслав Прус.
Придётся, видимо, этот период тоже изучать, блин...

@темы: история - это клад

URL
11:35 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Читаем книгу, а видим… гм, себя. Не зря я вчера писала про экономику традиционно-аграрного (читай отсталого) государства:

Для цивилизаций, нередко называемых «традиционными», характерна высокая степень зависимости от природных условий бытия...


Восприятие общества по аналогии с организмом в социологии, мягко говоря, не ново, но меня больше занимает тождественность внешних, политико-этнологических процессов внутренним, психологическим. Даже не знаю, писал кто-то про это или нет. В литературе - да, и "Дети полуночи" Салмана Рушди, в которых происходящее с героем является зеркальным отражением политической обстановки в стране (или наоборот), произвели на меня большое впечатление, хотя общий мировоззренческий посыл автора мне не очень близок (слишком фатально и пессимистично).

А вообще, из исторического опыта разных стран можно извлечь немало полезного и для себя лично.

К примеру, опыт Японии: не имея в своём багаже ни поражающих воображение ресурсов, ни модернизированной системы управления, ни возможности полноценной защиты от внешней агрессии (ситуация XIX века), вполне возможно, проведя радикальные реформы, выбрав подходящую стратегию и не жалея сил, продемонстрировать "экономическое чудо" в самые кратчайшие сроки.

Опыт Германии: выбор идеи, призванной консолидировать разрозненные части единой системы, не должен осуществляться на базе желания (сознательного или под-) утвердить своё личное превосходство над другими - последнее, в конечном счёте, приводит к тотальному краху. В этом смысле политическая система СССР, в ядре которой, несмотря на все недостатки, всё-таки сохранилась ориентация на высокий нравственный идеал, оказалась куда более устойчивой.

@темы: философское, книги, история - это клад

09:30 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
"Презираемые с древних времен коммерсанты не успокаивались до тех пор, пока им не удавалось изыскать средства присоединиться к вызывающему зависть сословие учёных".

Во-от, основная ошибка всех презираемых и угнетённых - это желание (сознательное или подсознательное) каким-то образом пробиться в "высшее сословие" и попытки копировать элементы их философии вместо того, чтобы объединиться с себе подобными и выработать собственное мировоззрение, отражающее интересы своего сословия и дающее, в конечном счёте, решающий перевес. Вспомним, что все мировые перевороты, разрушающие кастовую иерархию, всегда начинались именно с того, что появлялся образ нового героя, несущего с собой новые ценности.

@темы: цитаты, философское, феминизм, история - это клад

11:08 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Нравится мне, как историки стебутся во вполне себе серьёзных научных публикациях:

В обстановке ментального отката произошёл поворот от прежних стереотипов к новым, выразившимся в тотальном отторжении прежде статусных понятий, таких как "народ", "государство", "общее дело" и даже "общество", если оно подразумевало нечто большее, чем скопление автономных единиц, личностей, предстающих как носители "прав человека". Столь хорошо отработанная ранее формула "усиление эксплуатации" сменяется на условно психологическое понятие "ситуация дискомфорта, вызванная нарушением привычных норма". А система самоуправления в первичных группах клеймится как "демократия стадного коллектива". Как-то почти "незаметно" античный мир лишился своего прежнего статуса рабовладельческого общества и превратился в воплощение свободы, демократии, права и частной собственности. И его прямым преемником и продолжателем стал современный Запад. Полторы тысячи лет, занятые вначале автократической Римской империей, а затем кондоминиумом автократических монархий и духовной теократии католицизма, по-видимому, молчаливо считаются при этом досадным историческим промежутком.

Вот это и называется в моём понимании интеллихентность, чо :gigi:

@темы: цитаты, история - это клад

13:14 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
От женщины в воинском облачении меня прямо-таки прёт, но тут, как и везде, для меня необходимо присутствие некоторых нюансов, которые я в словах пока что выразить не могу. Скажем, амазонки, или, к примеру, Бриенна - это здорово, но не то. Быть может, потому, что всё это - какие-то островки в патриархальном обществе, опять-таки исключения из правил, а мне надо женщину, занимающую лидерскую позицию не вопреки, а по своему исконному праву!
Но вот здесь - очень даже, как и ранее Йодо-доно, в тот момент, когда она облачилась в доспехи самурая и возглавляла оборону замка.





Эта героиня, судя по словам правителя - вонхва, глава хваранов. Тут же полезла читать про последних и очень, очень прониклась:
Об организации хваранов можно сказать следующее. Со времени правления государя Чинхын-вана (540-575) из местной молодежи стали отбирать людей для того, чтобы сделать их хваранами. Во главе хваранов стояли так называемые куксон («государственные святые»), которых могли еще называть вонхва («источник цветов»), хвачжу («хозяева цветов») или пхунволъчжу («хозяева [Пути] ветра и луны»). Для удобства из всего обилия синонимичных терминов изберем термин вонхва. Таких вонхва было немного — от одного до трех-четырех на все государство. Каждому из вонхва подчинялось от 3-4 до 7-8 собственно хваранов. У последних в подчинении находились сотни или даже тысячи таких же, как и они, молодых людей, которых именовали нандо, т.е. «сопровождающие [цветочных] воинов», или «сопровождающие [цветочных] мужей». Таким образом, в стране могло быть одновременно несколько подобных военно-патриотических воспитательных молодежных структур во главе с вонхва. Кто стоял над вонхва и как их деятельность координировалась государственными органами, сказать трудно.

Исходя из сообщений «Самгук саги», можно отметить, что первыми вонхва были женщины. В связи с этим некоторые исследователи делают предположение, что у хваран не было различий по половому признаку, и даже находят в этом зачатки исконно корейской демократии.

...

По роду деятельности организация хваранов была не военной, а, скорее, воспитательно-тренировочной с элементами военной подготовки. Выделяют три основных вида деятельности хваранов: 1) закалка души и тела через изучение морали и постижение Пути; 2) изучение песен, музыки, сочинение стихов; 3) путешествие по стране в поисках красивых гор и речных потоков. Интересно отметить, что у хваранов было принято разрисовывать лицо. Нанесение грима объясняют либо желанием быть больше похожим на женщину, чтобы привлечь к себе внимание и помощь различных духов, либо непосредственным влиянием шаманизма: раскрашивание лица и есть акт становления шаманом.

@темы: феминизм, история - это клад, Восток, Queen Seon Duk, фильмы, аниме, сериалы

11:39 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Чёрт меня дёрнул влезть ещё и в корейскую историю... Интересно же!
А сериалов-то на эту тему мно-о-ого (вот почему таких нет у китайцев?!), и добро бы они хотя бы, как тайга, были по 45-50 серий. Так нет же! По 80-100! И когда всё это смотреть?!
Но "Королеву Сондок" точно посмотрю.

А "Тайру но Киёмори" так до сих пор и не перевели((

@темы: фильмы, аниме, сериалы, Восток, Queen Seon Duk, история - это клад, флуд

16:10 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
Почитала я тут про историю государства Рюкю.
(Кстати, у них на флаге изображён шаринган :laugh: )
И вот эта вот двойная вассальная зависимость от Китая и от Японии, когда Рюкю притворяется, что ничего японского в них нет, а Китай делает вид, что верит, вызвала у меня прямо-таки неконтролируемый восторг:
"Чтобы избежать возможных конфликтов с Китаем, правители Сацумы предписали Рюкю притворяться независимым государством. Жителям Рюкю было запрещено пользоваться японскими именами и одеждой. Представителям Рюкю за рубежом было запрещено упоминать зависимость Рюкю от Сацумы. Японские подданные не имели право посещать Рюкю без правительственного разрешения. Даже рюкюский посол в Эдо был обязан вести переговоры только через переводчика. Китай скоро узнал об истинном положении дел, но игра в независимость Рюкю позволяла всем сохранить лицо и продолжать выгодную торговлю".
Всякого рода дипломатические выверты и уловки представились, как вживую. Вообще, при всей моей симпатии к качествам прямоты, бесхитростности и искренности, подобные ситуации, в которых дипломату приходится изо всех сил выкручиваться, завираться и юлить, дабы сохранить дружественное расположение союзников и/или наладить мирные переговоры, почему-то вызывают у меня большую симпатию. Это, по-моему, Рёмахаширамовское нечто. Ну и вообще, одна из любимых ситуаций по жизни - это когда бывшие враги протягивают друг другу руки, а экономика побеждает политику (при всём моём равнодушии к экономике в целом). Сразу захотелось почитать/написать про какие-нибудь хитросложные интриги, затеваемые не ради того, чтобы устранить соперников, а благих целей ради.

@темы: Восток, история - это клад

11:56 

...ну а что – вот представь – что б если вдруг лазурными стали травы, а зелёными стали – песни?
С интересом читаю про военные манёвры английской и колониальной армий времён Войны за независимость США. Недальновидность адмирала Хоу (и тут Хоу! :laugh: но, по всей видимости, менее проницательный) вызывает у меня какие-то прямо даже восторженные чувства, когда я понимаю, что с его точки зрения, обусловленной его прошлым опытом и условиями метрополии, действия его действительно выглядели наилучшими! Всё это доказывает, как важно уметь приспособить свой опыт под постоянно меняющуюся действительность - гибким, короче говоря, быть; в первую очередь в своём мышлении. Хотя я, конечно, по себе знаю, насколько трудно преодолевать собственную ригидность.
Но вообще - эдак я и до Сунь-Цзы доберусь и эдак мне ещё и понравится! Всё это свидетельствует о том, что невозможного нет - ещё не слишком давно интерес к военной политике представлялся мне чем-то совершенно из ряда вон выходящим: что угодно, но только не это.
Правда, в собственном творчестве воспроизвести усвоенный материал пока что не получается: с сожалением замечаю, что всё равно начинаю скатываться к личным отношениям глав противоборствующих сторон, игнорируя гораздо более глубокие пласты. Ну да попытка не пытка; надеюсь, что когда-нибудь у меня получится. Конструирование жизнеспособной (живой!) модели общества - задача не из лёгких.

@темы: писательское, история - это клад

главная